а. Одежда быстро устаревает, меняются мода, стиль, добротные вещи выбрасываются, заменяются новыми. Мода становится капризной, она усложняется по мере увеличения богатства.
  96
  
  
  Веблен. говоря о «моральных канонах поведения» современного ему общества, замечает: «Вор или жулик, получивший путем правонарушения большое богатство, имеет больше возможности избежать сурового наказания со стороны закона, чем мелкий воришка: а от его возросшего состояния и того, что он тратит нечестно приобретенную собственность благопристойным образом, на его долю выпадает немалая добрая репутация. Благовоспитанное расходование награбленного настолько сильно впечатляет лиц с развитым чувством внешних приличий, что смягчает ощущение моральной низости, возникающее у них при виде правонарушения... Мы склонны прощать преступление против собственности в том случае, когда мотивом человека является обеспечение средств для "приличного" образа жизни его жене и детям»2.
  Он выступает против расточительного потребления, за потребление, котopoe удовлетворяет действительные, а не мнимые потребности людей (рациональное потребление).
  Сферу интересов институционалистов не следует понимать слишком узко. К примеру, теория потребительского спроса, методы управления спросом создавались на 6азе положений и и выводов, разработанных Вебленом. Иерархия потребностей, структура потребностей, пирамида потребностей, формирование потребностей и их влияние на спрос —все это можно найти на современном менеджментe. Между тем исходные идеи и категории получили впервые свое освещение в работах американского экономномиста и социолога.
  Он был сыном норвежских эмигрантов. Его родители жили очень скромно. У самого Веблена в студенческие годы часто не хватало денег на одежду, приходилось залезать в долги. Уже в зрелом

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-375 * збірник літератури №2 * >>>далее>>>