зм экспансии преступной субкультуры и воровской идеологии строится не только на основе проникновения в государственный аппарат, но и с помощью средств массовой информации, «заражая» общество преступными обычаями и традициями. Культивирование мафиозных и коррумпированных отношений, насилия и жестокости в экономической и бытовой сфере, наркотизма и т.п. является необходимым элементом стратегии элиты организованной преступности, которая таким путем расширяет свою социальную базу, делает образ мафии привычным атрибутом общества.
  Организованная преступность и власть соприкасаются между собой посредством отношения к культуре. Природа, функции и назначение в обществе этих двух социальных институтов зависит от эволюции их противостояния. Выражением культурного измерения власти служит ее легитимность. Если легальная власть опирается на писанные и всем известные законы, то власть преступная, нелегальная на не писанные, известные лишь ограниченному кругу людей правила поведения. Разные формы нелегальной преступной власти не что иное как извращенная форма реализации потребности регулирования социальных отношений, оказывающая деформирующее воздействие на личность. Констатируя, что официальная власть в современной России характеризуется такими чертами как цинизм, коррумпированность, безвольность, разрегулированность различных элементов властного механизма, можно предположить, что такая характеристика проецируется на граждан. Это значит, что возможна и обратная проекция характеристика личности лидеров и иных участников организованной преступности представляет собой профиль легитимной власти и общества в целом.
  Как научное направление в криминологии, учение о личности преступника имеет богатую историю. Диапазон исследований ее особенностей условно можно ограничить двумя основными подходами, которые различались в главном: существует ли

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-27 * збірник літератури №12 * >>>далее>>>